Mulk (taborak) surasi matni o‘zbek tilida
Bismillahir Rohmanir Rohiym
1. Tabarokallaziy biyadihil mulku va huva ʼalaa kulli shay'in qodiir;
2. Allaziy xolaqol mavta val hayata liyabluvakum ayyukum ahsanu ʼamalav va huval ʼaziyzul g‘ofuur;
3. Allaziy xolaqo sabʼa samavatin tibaqom ma taroo fiy xolqir-rohmani min tafavutiv, farjiʼil basoro hal taro min futuur;
4. Summarjiʼil basoro karrotayni yanqolib ilaykal basoru xoosi'av va huva hasiir;
5. Va laqod zayyannas-samaa ad-dunya bimasobiyha va jaʼalnahaa rujumal lishshayatiyni va aʼtadna lahum ʼazabas saʼiir;
6. Va lillaziyna kafaruu birobbihim ʼazabu jahannama va bi'sal masiir;
7. Izaa ulquu fiyha samiʼuu laha shahiyqov va hiya tafuur;
8. Takadu tamayyazu minal g‘oyzi kullamaa ulqiya fiyhaa favjun sa`alahum xozanatuhaa alam ya`tikum naziir;
9. Qoluu balaa qod ja`ana naziyruv fakazzabnaa va qulnaa maa nazzalallohu min shay`in in antum illa fiy zolalin kabiir;
10. Va qoluu lav kunnaa nasmaʼu av naʼqilu maa kunnaa fiy asʼhabis saʼiir;
11. Faʼtarofuu bizambihim fasuhqol liasʼhabis saʼiir;
12. Innallaziyna yaxshavna Robbahum bilg‘oybi lahum mag‘firotuv va ajrun kabiir;
13. Va asirruu qovlakum avijharuu bih, innahu ʼaliymum bizatis suduur;
14. Ala yaʼlamu man xolaqo va huval latiyful xobiyr;
15. Huvallaziy jaʼala lakumul arzo zalulan famshuu fiy manakibihaa va kuluu mir rizqihi va ilayhin-nushuur;
16. A'amintum man fis-samaa`i ay yaxsifa bikumul arzo fa iza hiya tamuur;
17. Am amintum man fis-samaa`i ay yursila ʼalaykum haasibav fasataʼlamuuna kayfa naziir;
18. Va laqod kazzaballaziyna min qoblihim fa kayfa kaana nakiyr;
19. Avalam yarov ilat-toyri favqohum sooffativ va yaqbizn, maa yumsikuhunna illar-rohman, innahu bikulli shay'im basiir;
20. Amman hazallaziy huva jundul lakum yansurukum min duunir-rohman, inil kafiruuna illaa fiy g‘uruur;
21. Amman hazallaziy yarzuqukum in amsaka rizqohu ballajuu fiy ʼutuvviv va nufuur;
22. Afamay yamshii mukibban ʼala vajhihii ahdaa ammay yamshii saviyyan ʼala sirotim mustaqiim;
23. Qul huvallaziy ansha'akum va jaʼala lakumus-samʼa val absoro val af'idata qoliylam maa tashkuruun;
24. Qul huvallaziy zaro'akum fil arzi va ilayhi tuhsharuun;
25. Va yaquuluuna mata hazal vaʼdu in kuntum sodiqiin;
26. Qul innamal ʼilmu ʼindallohi va innamaa ana naziyrum mubiin;
27. Falamma roavhu zulfatan siiy'at vujuhullaziyna kafaruu va qiyla hazallaziy kuntum bihi taddaʼuun;
28. Qul aroaytum in ahlakaniyallohu va mam maʼiya av rohimana famay yujiyrul kafiriyna min ʼazabin aliim;
29. Qul huvar rohmanu amannaa bihi va ʼalayhi tavakkalnaa fasataʼlamuuna man huva fiy zolalim mubiin;
30. Qul aroaytum in asbaha maa'ukum g‘ovrov famay ya'tiikum bimaa'im maʼiyn;
Mulk surasi haqida maʼlumot
Mulk surasi xalqimiz orasida «Taborak» nomi bilan ham mashhurdir. Shuningdek, u «Saqlovchi» va «Najot beruvchi» deb ham yuritiladi, chunki u bandalarni do‘zax azobidan saqlaydi.
Payg‘ambarimiz (sollallohu alayhi vasallam): «Albatta, Allohning Kitobida (Qurʼonda) bir sura bor, uning oyatlari o‘ttizta bo‘lib, o‘z o‘quvchisini Qiyomat kuni shafoat qiladi. Uni do‘zaxdan chiqarib, jannatga kiritadi. U Taborak (Mulk) surasidir», deganlar (Imom Termiziy rivoyati).
Rasululloh (sollallohu alayhi vasallam): «Kim Mulk surasini o‘qisa, Qadr kechasiga yetishganning savobini topadi. Bu sura o‘z o‘quvchisini shafoat qiladi va uning gunohlari afv etiladi. Kim bu surani o‘qisa, Alloh taoloning hamma kitoblarini o‘qiganlik savobiga erishadi. Agar qabr boshida o‘qilsa, o‘sha qabrdagi mayyitning azobi yengil bo‘ladi va qabri jannat bo‘stoniga aylanadi», deganlar.
«Mulk» surasi uchta asosiy maqsadni o‘z ichiga olgan:
1. Allohning azamati, U Zotning tiriltirish va o‘ldirishga qodirligi.
2. Tangrining yagonaligiga dalil va hujjatlar keltirish.
3. Qiyomatga va o‘lgandan so‘ng qayta tirilishga ishonmaydiganlarning oqibati nima bo‘lishi.
Shuning uchun ham bu suraning fazli ulug‘ bo‘lgan. Nabiy sollallohu alayhi vasallam uni maqtaganlar va uni qiroat qiladiganlarga ushbu hadisdagi kabi ko‘p narsalarni vaʼda qilganlar. Bu surai karima o‘z sohibini to u mag‘firat qilingunicha shafoat qilgani uchun «Shafoatchi» deb ataladi. Shuning uchun ham bizning diyorlarimizda uni dafndan keyin qabr ustida o‘qish odatga aylangan.